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新民晚报丨仲富兰:一部浓缩了的中华民俗史


发布时间:2021-06-07


  庚子年末,上海辞书出版社依照较权威的古籍版本,核对查证原文,花费颇多工夫,编辑出版了杨荫深先生《事物掌故丛谈》的“校订本”,我以为这是一件功德无量的事。杨先生是我尊敬的前辈,已经谢世,传承他的学术思想,传播他的著述作品,向年轻的读者介绍和导读,是我这一代学人义不容辞的责任。



  《事物掌故丛谈》原名《日常事物掌故丛书》,是杨荫深先生于20世纪40年代编撰的一部力作。近80年来,中国社会发生了翻天覆地的变化,民俗文化更显示出五彩斑斓的色彩,在衣食住行、生产交通、婚丧嫁娶、岁时节令、风俗禁忌等各个层面的一系列变革和嬗变,自然也会引起国人对于生活方式、传统信仰、人生价值、人生追求等诸多方面的思考。



  我是上世纪80年代初读到这部书的,至今仍在读,家里还珍藏着当时的影印合订本。这部“丛谈”内容宏富,编排得体,包括岁时节令、神仙鬼怪、衣冠服饰、饮料食品、居住交通、器用杂物、游戏娱乐、谷蔬瓜果、花草竹木等门类。这些分类当然还不是严格的民俗学意义的科学分类,但它探究了日常生活中五百多种事物的最初来源和历史演变,涵盖了日常生活的方方面面,囊括了古今中外众多的典故常识,给我耳目一新之感。1985年,我的第一本拙著《中华风物探源》出版,写作过程中就深受这部《事物掌故丛谈》启发,是它逐渐将我指向了民俗学和文化人类学的研究路径。

  《事物掌故丛谈》既是一部浓缩了的中华民俗史,也是内涵广博而底蕴厚重的百科全书。千百年来的岁时节令、婚姻寿诞喜庆,中华大地上风格殊异的地方风俗,记述各方水土之传统习惯,反映着当地人民的道德风尚、民众信仰和社会生活的诸多事象,饱含着丰富的文化元素和文化价值。比如,书中对神明及祖先的祭祀、节令的叙情、娱乐和竞技,如数家珍地娓娓道来,让我们穿越时空隧道,更多地领略先贤的市井生活,以及他们口口相传或笔墨书写而保存的点点滴滴风俗,由此更崇尚、更景仰民族固有的正气,以表达今日之子孙后代“慎终追远”的情怀,抒发对于乡党联欢和亲友款叙之情。全国性的传统信仰、地方性神明和各种神灵崇拜,透过这些林林总总的民间习俗,可以探索到博大精深的中国民俗文化的渊源,更能感受到千百年来人们对美好未来的向往。

  这部书述华夏之古,记乾坤之鉴。五千载春秋,千万里家国,东方既白,华夏永生。“华”意为“荣”,“夏”意为“中国之人”。这是我最为感佩的。书中大量辑录了正史、野史、方志、笔记等前贤的古籍,杨荫深先生没有发表自己的评论,而是将自己的观点隐藏在编辑体例之中。辨析、梳理得当,这正是历史上编撰这类资料书的重要特点。

  这部书虽不能与官修类书相提并论,但其特色很鲜明。在抗战艰辛的年代中,杨荫深先生凭一己之力,在古代典籍的大海中,索引钩沉,披沙拣金,梳理出民众生活事物掌故,汇于一炉,这种志在弘扬整理华夏文化、传承民族精粹的志向是可贵的,而“甘坐冷板凳”的刻苦治学精神更是弥足珍贵!有人或许对这种学术成果不屑一顾,认为它都是古书上辑录下来的,这是一个很大的误解。此次上海辞书出版社以严谨的态度对全书进行审校,并增收了杨先生上世纪30年代早期著作《中国游艺研究》,也是值得称道的。

  做学问,写文章,我历来崇尚两种价值:一个是独具慧眼的新颖观点;一个是比较实用的资料功用,前者振聋发聩,后者则可为后来者提供可资借鉴的资料功用。打一个也许不太恰当的比喻,你有一百万元人民币,一个是支票,一个是一百万个一元硬币,孰优孰劣?它们的价值量是相等的,只是形式不同而已。

  如今,国人越来越重视我们的传统文化,想了解中国传统文化的老外也越来越多。《事物掌故丛谈》提供了一个了解民俗文化的窗口,让人们得以理解民俗文化是多么丰富多彩、绚丽多姿。

  近期在读书目:

  费孝通《乡土中国》

  刘义庆《世说新语》


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作者仲富兰(上海市民俗文化学会会长、“值得信赖的十大娱乐平台”社会发展学院教授,博士生导师)

来源丨新民晚报

编辑丨赵一航

编审丨戴琪 李梓昕



作者: | 信息来源:新闻网 | 浏览次数:14

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